Стамбул. Старый центр

Здравствуйте, мои дорогие читатели! :)
Наконец-то я выбрала время, чтобы написать о тех местах Стамбула, где побывала во время своей краткой поездки. О прогулке по Босфору вы уже, наверное читали ;)
Стамбул - огромный город, раскинувшийся на берегах залива Золотой Рог и пролива Босфор в Европе и Азии. Когда-то здесь был центр мира, сейчас это провинциальный город в азиатской стране, но единственный в мире город, находящийся и на территории Европы, и на территории Азии. Хотя Стамбул огромен и растет с большой скоростью, главным его объектом остается небольшой пятачок на Босфоре - старый центр города. Поэтому в первую очередь, после приезда в Стамбул и завтрака, мы отправились в район Голубой мечети - Султанахмет, где расположены самые яркие достопримечательности города. На площади с одной стороны возвышается византийский собор Святой Софии, с другой стороны - мечеть Султанахмет.

Собор Святой Софии

История Святой Софии началась при римском императоре Константине Великом, который в 324 году основал Константинополь — новую столицу империи. А в 326 году Константин построил первую в своей столице церковь во имя святой Софии, но она была сожжена в 532 году. В то время на престоле находился самый знаменитый правитель в истории Византийской империи — Юстиниан I Великий, по его приказу началось строительство нового собора. Десять тысяч простых рабочих и сотни мастеров трудились над постройкой храма, продолжавшейся 5 лет. Айя-София была торжественно открыта 27 декабря 537 года. Более тысячи лет Софийский собор был крупнейшей церковью всего христианского мира. В 1204 году Константинополь был разграблен во время 4-го Крестового похода, а Софийский собор превращен в католический и утратил много драгоценных священных христианских реликвий.

После захвата Константинополя турками-османами в 1453 году собор был превращен в мечеть, и теперь это главная достопримечательность Стамбула. По преданию, султан Мехмед Фатих (Завоеватель) был настолько поражен красотой и величием Святой Софии, что не решился ее уничтожить. Он приказал превратить храм в мечеть. Крест с купола был заменен на полумесяц, к зданию пристроили минареты. В сделанной турками пристройке находилась султанская усыпальница, здесь погребены многие султаны Османской империи. Драгоценные мозаики были грубо замазаны известью, и лишь в 1932 году началась их расчистка. В 1934 году по приказу Ататюрка мечеть в храме Святой Софии была упразднена, а вместо нее открыт музей, где можно видеть расчищенные мозаичные образы Богоматери с Младенцем, Христа Пантократора и другие шедевры византийских мастеров.

У входа в музей Айя-София через дорогу стоит небольшой одноэтажный домик - это вход в Цистерну Базилика - одно из самых удивительных мест города! Во времена Византии она была крупнейшим водохранилищем древнего Константинополя. К сожалению, там побывать не получилось, времени было очень мало. Если же пройти за Софийский собор, то окажетесь у ворот дворца Топкапы, который до середины XIX века был главной резиденцией правителей Османской империи. Сейчас там интересный музей, но я там тоже не была :((

А вот это ещё одна достопримечательность Стамбула - знаменитые бани Роксоланы (Ayasofya Hürrem Sultan Hamamı).

Здание находится между храмом Святой Софьи и Голубой мечетью, оно словно олицетворяет объединение двух религий и любовь человека к человеку. Сулейман был настолько влюблён в Роксолану, что делал приятное при первой возможности.
Бани любимой жены султана Османской империи Сулеймана Великолепного были построены по ее заказу в 1556 году известным архитектором Мимаром Синаном там, где ранее располагались византийские термы. Бани представляют собой солидное сооружение длиной около 75 метров. Два одинаковых здания соединены отдельно стоящими входами для мужчин и женщин. Женский вход находится в северо-восточной части со стороны Айя-Софии, а мужской вход расположен в районе юго-западной стороны, ближе к мечети Султанахмет. Фасад выложен узорами из красного и белого кирпича, а интерьеры украшают мраморные орнаменты в виде цветов.

В Банях Роксоланы есть несколько отделений, начинающихся с «джамекана» - это большой зал с куполом и центральным фонтаном. Из джамекана вы попадёте в соуклук (soğukluk), небольшое помещение, которое препровождает в парную харарет (hararet). Затем на пути встречается удивительно красивая массажная площадка в виде восьмиугольного помещения – гёбекташы (göbektaşı).

В древности посещение бань турецкими было особой долей общественной жизни, когда предоставлялась возможность отдохнуть и поговорить с подругами, бани были местом обсуждения каких-то новостей и интересных сплетен. Дошло до того, что на каждого турка была возложена обязанность хотя бы раз в неделю отпускать свою жену в такую баню. Поэтому турецкие женщины собирались туда как на большой праздник, надевая свои самые красивые одежды и украшения, набирая с собой море различных сладостей и напитков. Весь свой выделенный день они проводили в банях, и только к вечеру возвращались домой. Посетить легендарный хамам сегодня может практически каждый желающий, в 2008 году бани снова открыли (как и что там внутри можно посмотреть на сайте, есть перевод русский язык).

В период упадка Османской империи в банях Роксоланы продавали традиционные турецкие ковры ручной работы. В 1939 году рядом с этим зданием построили сквер с фонтаном и цветочными клумбами. На лавочках сквера открывается потрясающий вид на Айя-Софию и Голубую мечеть.

Напротив Святой Софии в начале XVII века воздвигли Голубую мечеть. Вход в нее бесплатный, но туристов пускают только когда нет молитв.

Центральный вход во двор Голубой мечети

Итальянские туристы собираются ;)

Голубая мечеть, или Мечеть Султанахмет (Sultanahmet Camii), насчитывает шесть минаретов: четыре, как обычно, по сторонам, а два чуть менее высоких — на внешних углах. Она считается выдающимся образцом исламской и мировой архитектуры, это один из символов города.

Внешний минарет со стороны главного входа

Во дворе мечети

В начале правления Ахмеда, Османская империя вела одновременно две войны с Австрией и Ираном. Поражение от Австрии и другие события привели к тому, что авторитет Турции был подорван, и султан Ахмед I решил построить мечеть и таким образом умилостивить Аллаха. К тому же, турецкие султаны уже в течение сорока лет не возвели ни одной новой мечети.

Строительство мечети началось в августе 1609 году, когда султану было 19 лет. Предшественники Ахмеда за строительство мечетей платили тем, что было добыто в ходе войн, но Ахмед I не выиграл ни одной значительной войны и ему пришлось использовать деньги из своей сокровищницы. Организация и описание работ были тщательно записаны и уместились в шести томах, которые сейчас хранятся в библиотеке дворца Топкапы. Место было выбрано сразу, из-за близости ко дворцу Топкапы, на площади Ипподром были разрушены здания как византийского, так и раннеосманского периодов. Среди них были византийский Большой дворец, остатки зрительских мест Ипподрома и множество дворцовых построек, принадлежавших высшей знати. Архитектура мечети сочетает в себя два стиля — классический османский и византийский. Архитектор мечети Седефкар Мехмет Ага, ученик и главный помощник архитектора Синана (напомню, он построил бани Роксоланы), до этого служил в янычарском полку, где руководил сооружениями, связанными с водоснабжением.
По легенде султан приказал построить стандартное количество - четыре золотых минарета ("золотые минареты" по-турецки — "алтын минаре"), а архитектор, плохо расслышавший его слова, решил, что ему приказано построить "алты минаре" — "шесть минаретов". Строительство длилось семь лет и было завершено в 1616 году, за год до смерти султана.
Другое предание рассказывает, что султан Ахмед, так стремившийся подчеркнуть свою правоверность, со строительством шести минаретов явно "переборщил": старейшины Мекки, увидев мечеть с шестью минаретами, были очень разгневаны. Султана укорили в том, что он возвел мечеть, конкурирующую с Меккой. Чтобы предотвратить ненужные разговоры, султан решил разрушить один из минаретов, но ему посоветовали, вместо разрушения построить еще один, седьмой, минарет в Мекке. Таким образом, первенство осталось вновь за Меккой.
Говорили также, что султан навлек на себя и гнев Аллаха вскоре после того, как была построена его новая мечеть, султан Ахмед умер от тифа в 1627 году, в возрасте 27 лет (он похоронен в саду около построенной им мечети, в склепе-тюрбе, увенчанном куполом на восьми колоннах).

Для возведения мечети был использован камень и мрамор. Название «Голубая мечеть» получила благодаря огромному количеству (более 20 тыс.) белых и голубых изникских керамических изразцов ручной работы. Керамика доставлялась из изникских фабрик, которые славились своим качеством. Ахмед I приказал фабрикам присылать в Стамбул самые красивые экземпляры и запретил вывоз продукции на другие строительства, вследствие чего дела фабрики пришли в упадок. Центральный зал размером 53 х 51 метр накрыт куполом диаметром 23,5 метров и высотой 43 метра. Купол и полукупола украшены надписями — сурами из Корана и изречениями пророка Мухаммеда.

Я тут тоже стою :))

Купол опирается на четыре огромные колонны, диаметром по 5 метров. В узорах мечети преобладают растительные мотивы, традиционные тюльпаны, лилии, гвоздики и розы, а также орнаменты различных цветов на белом фоне. Кроме того, было подсчитано, что для узоров керамических плиток было использовано более 50 вариаций изображения тюльпанов. Пол выложен коврами, внутри мечеть хорошо освещена, свет падает из 260 окон. Первоначально стёкла, использованные для окон, были привезены из Венеции, но позднее были заменены.

В этих колоннах вода, там даже есть кран "золотой" ;))

К Мечети Султанахмет примыкает площадь, на которой в древние времена располагался ипподром. В зданиях вокруг него сегодня находятся Музей исламской и турецкой культуры и Музей мозаики. В мае 1983 года экспозиция Музея исламской и турецкой культуры была открыта в единственном уцелевшем из четырех дворов бывшего дворца великого визиря Ибрагим Паши. Вход в музей осуществляется прямо с площади, напротив Голубой мечети.

В период расцвета Османской империи, эту прямоугольную площадь называли Конной. А ещё раньше на этом месте был возведен один из крупнейших ипподромов. В наше время на громадном пространстве, которое некогда занимал ипподром в Константинополе, расположены площадь Султанахмет (Султанахмет Мейданы) и площадь Ипподрома (Ат Мейданы), на которой чудом остались более или менее целыми три крупных артефакта: Египетский обелиск (обелиск Феодосия), Змеиная колонна и Ажурная колонна Константина. Кроме того, на юго-западе сохранились мощные стены сфендона (Sphendone), служившие основанием части бывшего сооружения Ипподрома.

Египетский обелиск

Высокий обелиск из асуанского гранита, который в настоящее носит название Египетский обелиск, во времена Византийской империи называли обелиском Феодосия, в честь одного из известных императоров. Обелиск очень необычен среди минаретов города и невольно притягивает к себе всеобщее внимание. Ряд историков утверждают, что обелиск являлся парным. Оба или один  обелиск ранее украшали величественный храм Атума Ра Амона в Фивах. Надпись на египетском обелиске говорит об успешном походе фараона в Месопотамию. Изначально обелиск имел высоту, превосходящую тридцать семь метров и весил около шестисот тонн. Идея перевозки египетского обелиска принадлежит императору Константину. Громадный камень был опрокинут и перевезен на барке до Александрии, но затем томился более двадцати лет в порту города по причине смерти императора. Лишь спустя двадцать лет Феодосий I повелевает продолжить задуманное.  Египетский обелиск сначала перевозят на огромной барже морем в Константинополь, затем начинают затаскивать на волокушах на первый городской холм. И, наконец, устанавливают на спине (разделительной полосе) городского ипподрома. В процессе транспортировки, либо монтажа, громадная монолитная глыба весом более пятисот тонн раскололась на две неравные части. Поэтому на спине ипподрома установили меньшую по размеру часть высотой около двадцати метров и весом около трехсот тонн. Где вторая часть обелиска - неизвестно.

Восточная часть барельефа

Мраморный камень верхнего пьедестала представляет из себя сплошной барельеф. На барельефах исполнены четыре фрагмента из жизни императора Феодосия, связанные с ипподромом в Константинополе. На восточной части барельефа показывается готовность императора вручить венок победителю забегов. Внизу изображена группа танцовщиц и музыкантов, которые развлекают зрителей.

Рядом с Египетским обелиском находится Змеиная колонна, которая когда-то находилась в центре Ипподрома. Как известно из истории, изначально змеиная колона была установлена рядом со святилищем Апполона в Дельфах, колонна была отлита из бронзового оружия и, главным образом, щитов персов, разбитых в сражении при Платеях. Колонна олицетворяет собой трех змей, скрученных в жгут. Между собой головы змей образуют почти правильный угол, величиной в сто двадцать градусов. В настоящее время головы змей отсутствуют. Жители Константинополя считали, что змеевидная колонна оберегала город от ядовитых змей. В настоящее время мы видим далеко не всю змеиную колонну в Стамбуле, метровая толща земли скрывает истинный фундамент. Зато в Археологическом музее города выставлена одна из трех змеиных голов.

А ещё чуть дальше от Змеиной колонны стоит Ажурная колонна Константина. Точное время возведения колонны неизвестно, но историки склоняются к четвертому или пятому веку нашей эры. Изначально высота сооружения составляла тридцать два метра. После завоевания Константинополя войсками османов, колонна получила новое название - Ерме Сютун, или в переводе на русский, ажурная колонна.

Известно, что во время четвертого крестового похода Константинополь был полностью разграблен. Пострадали не только христианские святыни, но расхищению подверглись дворцы, здания и сооружения, в том числе Ипподром, на спине которого были установлены редкие памятники истории. Колонна Константина осталась целой, но с ее поверхности содрали все медные пластины, а также лавровые венки, украшавшие пьедестал. Именно в таком жалком виде сооружение видят сейчас туристы.

Наверное, уже утомила вас историей. Но у меня ещё есть много фоток в запасе, поэтому немножко отдохните и возвращайтесь :))
Продолжение следует...